陽泉，這座鑲嵌于太行山脊的“晉東雄鎮(zhèn)”，不僅是共和國歷史上“中共創(chuàng)建第一城”的紅色地標(biāo)，更是中華文明“表里山河”格局中一顆熠熠生輝的文化明珠。從娘子關(guān)的烽火狼煙到藏山忠義的千古絕唱，從獅腦山上的亮劍精神到冠山書院的悠悠文脈，從千年砂器的窯火不熄到劉慈欣筆下的星辰大海，陽泉以其獨(dú)特而多元的文化基因，在新時代的坐標(biāo)上，正奮力書寫著文化傳承與創(chuàng)新發(fā)展的嶄新篇章。
黨的二十屆三中全會《決定》將“提升國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力”作為“聚焦建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國”的重要內(nèi)容。對陽泉而言，提升文化軟實(shí)力、增強(qiáng)文化傳播效能，不僅是建設(shè)區(qū)域中心城市的戰(zhàn)略支撐，更是服務(wù)國家文化強(qiáng)國大局的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。我們必須立足資源稟賦，堅持守正創(chuàng)新，以系統(tǒng)思維深挖文化富礦，以時代語言講好陽泉故事，讓沉睡的歷史“活”起來、厚重的文化“動”起來、獨(dú)特的品牌“亮”起來。
深挖文化資源，構(gòu)建具有陽泉辨識度的精神體系
文化是城市的根與魂。提升文化傳播效能，首要在于系統(tǒng)梳理、科學(xué)提煉能夠代表陽泉文化精髓的核心符號與精神標(biāo)識。
陽泉的文化資源具有鮮明的“多維融合”特征。紅色文化厚重深沉，“中共創(chuàng)建第一城”是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立人民政權(quán)的偉大實(shí)踐，承載著初心使命的紅色記憶；太行文化雄渾壯闊，娘子關(guān)作為“天下第九關(guān)”，既是軍事要塞，也是民族氣節(jié)的象征；忠義文化源遠(yuǎn)流長，藏山藏孤救趙的故事傳頌千年，成為中華傳統(tǒng)美德的重要載體；工礦文化獨(dú)具特色，作為典型的資源型城市，陽泉的煤炭工業(yè)史是中國近現(xiàn)代工業(yè)化進(jìn)程的縮影；非遺文化璀璨奪目，平定因砂器被譽(yù)為“中國砂器之城”，其“窯變”技藝凝聚著匠人智慧；科幻文化異軍突起，劉慈欣作為“中國科幻第一人”，讓陽泉的名字隨著《三體》走向世界。
面對如此豐富的文化家底，必須堅持“系統(tǒng)化挖掘、主題化整合、品牌化塑造”。要圍繞“一城陽光·泉漾太行”城市品牌，打造“紅色領(lǐng)航、忠義傳家、工業(yè)鑄魂、砂藝生輝、科幻啟智”五大文化IP矩陣，推動文化資源由“碎片化呈現(xiàn)”向“體系化表達(dá)”躍升，形成具有高度辨識度和廣泛傳播力的陽泉文化標(biāo)識群。
創(chuàng)新話語表達(dá)，打造可感可親可近的文化敘事方式
文化傳播的本質(zhì)是價值的溝通與情感的共鳴。傳統(tǒng)的“展示式”“灌輸式”傳播已難以適應(yīng)全球化、數(shù)字化時代的需求，必須推動敘事邏輯和話語體系的深刻變革。
要推動傳播方式從“我講你聽”向“共情共融”轉(zhuǎn)變。在長沙文旅推介活動中，“尋晉記”集章打卡游戲讓市民在趣味互動中了解陽泉，文創(chuàng)市集讓“48小時計劃”明信片成為文化信使——這正是“互動參與”理念的生動體現(xiàn)。未來，應(yīng)更多依托研學(xué)旅行、文化節(jié)會、國際賽事（如娘子關(guān)半程馬拉松）等載體，營造沉浸式、體驗式的文化場景，讓海內(nèi)外受眾在親身參與中感知陽泉溫度、理解陽泉熱情。
要推動敘事結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)“宏大敘事”與“微觀故事”相統(tǒng)一。既要講好“中共創(chuàng)建第一城”的歷史意義、百團(tuán)大戰(zhàn)的壯烈史詩，也要挖掘普通人在藏山守廟三十年的堅守、砂器匠人三代傳承的執(zhí)著、礦區(qū)青少年仰望星空的科幻夢想。這些真實(shí)、具體、動人的“小故事”，往往更能穿透文化隔閡，引發(fā)情感共振。
要推動表達(dá)形態(tài)向“多語態(tài)、多場景、多媒介”拓展。充分利用短視頻、微短劇、數(shù)字藏品、虛擬現(xiàn)實(shí)等新興形式，讓文物“開口說話”、讓歷史“穿越重現(xiàn)”。例如，通過AI復(fù)原技術(shù)再現(xiàn)百團(tuán)大戰(zhàn)現(xiàn)場、娘子關(guān)古戰(zhàn)場，借助VR體驗冠山書院講學(xué)場景，用動漫形式演繹“趙氏孤兒”的忠義傳奇，讓沉浸式情景劇“‘民國四大才女’之一——石評梅”再現(xiàn)中國近現(xiàn)代女作家的感人故事等新型文化創(chuàng)意，使傳統(tǒng)文化以更現(xiàn)代、更青春、更國際的方式觸達(dá)全球受眾。
培育多元主體，構(gòu)建協(xié)同聯(lián)動的文化傳播新格局
文化傳播是一項系統(tǒng)工程，需要政府、市場、社會多方協(xié)同，形成“大合唱”而非“獨(dú)角戲”。
要強(qiáng)化政府主導(dǎo)力。充分發(fā)揮各個職能部門的統(tǒng)籌作用，出臺支持文化“走出去”“請進(jìn)來”的專項政策，在平臺建設(shè)、項目孵化、國際交流等方面提供有力保障。持續(xù)推進(jìn)“一縣一特色、一路線”研學(xué)品牌建設(shè)，將60個紅色教育基地、13處研學(xué)基地串珠成鏈，打造全國知名的“紅色+文化”研學(xué)目的地。
要激發(fā)市場創(chuàng)造力。支持“陽泉記憶·1947”文化園等市場主體創(chuàng)新發(fā)展，鼓勵文創(chuàng)企業(yè)開發(fā)兼具文化內(nèi)涵與實(shí)用價值的“伴手‘礦’”“砂器禮盒”等特色產(chǎn)品。推動“文化+數(shù)智”融合，發(fā)展云展覽、云視聽、數(shù)字孿生景區(qū)，讓“云游陽泉”成為常態(tài)。
要匯聚社會推動力。發(fā)揮高校、研究機(jī)構(gòu)的智力優(yōu)勢，深化對陽泉紅色文化、忠義文化、工礦文化的理論研究；支持劉慈欣科幻文學(xué)館建設(shè)，打造全國科幻文化高地；鼓勵青年群體、海外華僑華人、網(wǎng)絡(luò)達(dá)人成為“陽泉文化推薦官”，以民間話語、生活化表達(dá)傳播城市魅力。
打造自主平臺，拓展創(chuàng)新文化傳播的數(shù)字新空間
網(wǎng)絡(luò)平臺是文化傳播的“橋頭堡”。在用好中央媒體、省級平臺的同時，必須著力構(gòu)建具有陽泉特色的自主傳播矩陣。
要建設(shè)“智慧文旅”平臺。依托太行一號旅游公路，完善“云上觀景”系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)線上線下一體化體驗。開發(fā)多語種導(dǎo)覽小程序，集成景區(qū)介紹、路線規(guī)劃、文化解讀、互動打卡等功能，打造“指尖上的陽泉”。
要打造“數(shù)字文化”品牌。推動非遺技藝數(shù)字化保存與傳播，建設(shè)“平定砂器數(shù)字博物館”；開發(fā)以“娘子關(guān)”“藏山”為主題的數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品；探索“區(qū)塊鏈+文化”應(yīng)用，為原創(chuàng)內(nèi)容確權(quán)賦能。
要構(gòu)建“國際傳播”通道。借助高鐵專列、國際友城、海外文化交流項目等載體，推動“中國砂器之城”品牌走向世界；舉辦“劉慈欣科幻文化周”“太行國際文化論壇”，吸引全球目光聚焦陽泉，讓這座古老而又年輕的城市，在新時代的文化長河中綻放出更加璀璨的光芒。
文化興則城市興，文化強(qiáng)則城市強(qiáng)。站在新的歷史起點(diǎn)上，陽泉必須以更高的站位、更寬的視野、更實(shí)的舉措，深挖文化富礦，創(chuàng)新傳播路徑，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓陽泉故事傳得更遠(yuǎn)、更廣、更深入人心，為增強(qiáng)中華文明傳播力影響力貢獻(xiàn)“陽泉力量”。
（作者為陽泉市委講師團(tuán)副團(tuán)長）
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